大家正等著緹娜的下文，她卻抓耳撓腮的說不下去了。

    小紅倒是受了啟發(fā)，恍然道：“我們好像的確太執(zhí)著在概念之爭上，把一些基本的事實(shí)忘記了?！?br/>
    “我們的民政保障部門不就在做計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的事情嗎？我們的國家制造中心不就在進(jìn)行滿足按需分配的生產(chǎn)嗎？”

    “我們的研究員也在各個領(lǐng)域，日以繼夜的研究把稀缺物資變成可以按需分配的物資，還有讓分配變得隨需滿足，自然得像呼吸一樣，并不需要人的介入。”

    “也就是說，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是體現(xiàn)在這部分上的，這就是按需……不，隨需分配啊。你們現(xiàn)在爭的是什么，是稀缺物資的分配該是什么模式。”

    “既然稀缺物資做不到隨需分配，那就只有通過市場來調(diào)節(jié)，但是……”

    說著說著自己也被繞進(jìn)去了：“但是這個市場又不可能是資本主義的自由市場，也必須是大同主義的市場，這該是什么樣的呢？”

    李奇趕緊攬過話題，以他對這家伙的了解，讓她繼續(xù)說下去，她多半又要掏出硬皮書讀語錄了。

    “爭論就體現(xiàn)在這里，我們不能把經(jīng)濟(jì)體系分割成兩個互不相通的部分變成雙軌制，灰市黑市就是這么出來的。”

    “而且隨需分配和按勞分配之間的界限并不是那么清晰，國家在調(diào)整，社會自己也在調(diào)整。如果隨需分配的部分，不能跟按勞分配背后的市場機(jī)制無縫融合，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行就會出問題?！?br/>
    “現(xiàn)在妮可和提米爭的不就是怎么融合，以誰為主嗎？

    就像會議剛開始那會一樣，小紅雖然沒解決問題，卻讓問題更清晰了，大家對這場爭論的認(rèn)識也更深刻了。

    從赤聯(lián)建國到現(xiàn)在，基于大同主義社會的道路，一直在努力提高居民的生活水平，將眾多生存和生活需求納入到隨需分配的范疇。

    從基本的食物、服裝、居住到教育和交通，赤聯(lián)從國家制造中心到社會服務(wù)機(jī)制，建立起了一套完善的生產(chǎn)和分配機(jī)制。

    主持這類物資和服務(wù)需求的，既不是妮可也不是提米，而是阿絲娜為首的民政保障委員會，以及眾多公社和公會。

    這其實(shí)就是一整套計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，這套體系之所以能高效廉潔的運(yùn)轉(zhuǎn)，一方面依靠了各類魔導(dǎo)技術(shù)，從調(diào)查統(tǒng)計(jì)到生產(chǎn)制造，再到分配各個環(huán)節(jié)，都異常準(zhǔn)確和精細(xì)。

    另一方面，權(quán)力意志在這套體系的分配環(huán)節(jié)里參與不深，民政保障委員會的服務(wù)中心里，虛靈服務(wù)器陣列每分鐘都在處理無數(shù)條數(shù)據(jù)。發(fā)布的指令又直接傳遞給面向民眾的服務(wù)中心以及相關(guān)團(tuán)體，服務(wù)中心和諸如基建公社這樣的團(tuán)體在最后環(huán)節(jié)還是奉行相應(yīng)道路的執(zhí)行者，并不是官員，整個分配環(huán)節(jié)目前還不存在妨礙公正和影響效率的負(fù)面因素。

    當(dāng)然問題也是有的，這套體系的最上層仍然是權(quán)力意志。

    由民政保障委員會提交計(jì)劃，費(fèi)共中央審核隨需分配物資、服務(wù)以及相應(yīng)生產(chǎn)、存儲、分配等各個環(huán)節(jié)構(gòu)成，權(quán)力意志難以照顧到方方面面的差異，也做不到實(shí)時(shí)應(yīng)變，出現(xiàn)了不少狀況。

    雖然說隨需分配本來就是依靠費(fèi)共集體的意志“強(qiáng)加”給民眾，以此推動社會進(jìn)步，是必要而且必然的，不過從狗頭人到人類，從巨龍到海靈，居住標(biāo)準(zhǔn)都一視同仁，這就是笑話了。

    赤聯(lián)也是有政治笑話的，還不必由曙光帝國和意志帝國編造。