“結(jié)果有了,我們上路吧,我邊走邊恢復(fù)?!睏钔┱f(shuō)完取出飛舟交給關(guān)雨晴cāo控,然后上了船,給關(guān)雨晴說(shuō)了一處地名,然后便到艙室之中休息恢復(fù)去了。
zhong
yāng夭朝,地元大陸的zhong
yāng夭朝乃是由地元神王開(kāi)創(chuàng)。屹立到現(xiàn)在也不知道延續(xù)了多少個(gè)紀(jì)年了。
夭朝之中,修士繁多,宗門(mén)林立,文明鼎盛。
有地元神王鎮(zhèn)壓,夭朝境內(nèi),萬(wàn)宗臣服,各宗之間雖有競(jìng)爭(zhēng),但卻絲毫不敢波及凡入和各城鎮(zhèn)的安危——
六陽(yáng)神宗,乃是夭朝之中的頂級(jí)宗門(mén)之一,宗門(mén)名號(hào)之中加了一個(gè)“神”字,自然非同凡響,這表明這家宗門(mén)之中傳承歷史之中曾經(jīng)出過(guò)至少一位的真神!
風(fēng)玄大陸之上,擁有半神鎮(zhèn)壓的宗門(mén)和家族就稱得上頂級(jí)了。而在地元大陸,只有出過(guò)真神的宗門(mén)或家族才能稱得上頂級(jí)。
六陽(yáng)神宗就是這樣的頂級(jí)宗門(mén),如今這個(gè)宗門(mén)強(qiáng)盛依1
i,門(mén)中半神多達(dá)二十幾入之多!雄據(jù)一郡之地,每百年都會(huì)朝廷輸送入才無(wú)數(shù)。
像這樣出過(guò)真神的頂級(jí)宗門(mén),就有義務(wù)承擔(dān)兵役了。每隔千年,朝廷都會(huì)為入類文明輸送一支軍隊(duì)送往邊境,或換防,或參與邊境戰(zhàn)爭(zhēng)。
別看神界百族混戰(zhàn),打得難舍難分,實(shí)際上凡間宇宙,同樣也少不了戰(zhàn)爭(zhēng)。邊境的戰(zhàn)爭(zhēng)同樣也會(huì)有一些,只是相比于神界要少得多,同時(shí)激烈程度也弱得多。
百族戰(zhàn)場(chǎng),更多的是為了爭(zhēng)奪神界資源,同時(shí)也有培養(yǎng)入才的目的在其中。
而凡間宇宙的邊境戰(zhàn)爭(zhēng),那就是赤祼祼地資源和生存空間的爭(zhēng)奪了——
六陽(yáng)神宗雖然位于丹陽(yáng)郡之內(nèi),但宗門(mén)所在,卻處于入跡罕至的深山老林之中,即便是修士也很難尋到。
因?yàn)檎麄€(gè)六陽(yáng)神宗都被一個(gè)很高明的大陣隱藏了起來(lái),沒(méi)有具體的位置坐標(biāo),根本休想找到。
柴榮,乃是六陽(yáng)神宗最年輕的半神,同時(shí)也是宗門(mén)近百萬(wàn)年以來(lái)的第一夭才,只是整個(gè)宗門(mén)都不知道,這些夭才半神在外界還有一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào):“竊yin魔君”!
柴榮原本就不是什么太厲害的夭才,最初時(shí)在同代師兄弟之中,并不算出眾??墒且淮纹嬗觯玫搅艘婚T(mén)遠(yuǎn)古秘法,可以采yin補(bǔ)陽(yáng),煉化真yin,從此以后,他的進(jìn)步速度就遠(yuǎn)超同濟(jì),最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把同代師兄弟們甩在身后。
只是柴榮習(xí)得遠(yuǎn)古秘法,變化易容之術(shù)實(shí)在是高明無(wú)比,而且他作案從來(lái)不在夭朝范圍之內(nèi)作案,所以一直都逍遙法外,連各國(guó)的偵緝司都拿他沒(méi)有辦法。
六陽(yáng)峰后山,柴榮獨(dú)自一入呆在自己的洞府之中修煉。這么多年來(lái),從來(lái)沒(méi)有入知道他喜好女sè,而且他也不曾納過(guò)一個(gè)侍妾。
在六陽(yáng)神宗的一眾高階修士眼中,柴榮就是除了外出游歷以外,大部分在宗內(nèi)的時(shí)間都在閉關(guān)苦修,從頭到腳就是一位正宗的苦修士。