第四百五十七章神之意志

    楊桐早就體會過意志的力量，當(dāng)初渡混沌涅盤劫之時，如果不是最后時刻爆發(fā)出強大的求生意志，恐怕楊桐早就隕落在天劫之下。

    楊桐身為神王，顯化出自己的王者意志并不困難，只是一直以來沒有朝這方面努力，也沒有給予足夠的重視。

    所以，楊桐閉關(guān)百年不到就顯化了自己的王者意志，楊桐的意志和當(dāng)今世界主流神道的意志有所不同。

    神的意志體現(xiàn)的是威、嚴、正等效果。

    而楊桐的神之意志體現(xiàn)在超、逆、逸等方面。

    威指的是威能無邊，神威浩大。

    嚴指的是莊嚴肅穆，神威如獄。

    正指的是光明正大，神威如海。

    而楊桐的意志。

    超指的是超凡脫俗，超脫一切。

    逆指的是我命由我不由天，唯我不朽的精神。

    逸指的是飄逸不羈，笑傲世間的瀟灑。

    楊桐的意志，實際上是他個人修行體悟以及性格的一種體現(xiàn)。

    楊桐將自己的意志與自身所創(chuàng)的幾門秘法一融合，立刻就體現(xiàn)出王級神術(shù)真正的威力來。

    不過，很可惜的是，楊桐將自身意志與自創(chuàng)秘法的融合非常順利，只是與非自創(chuàng)的秘法融合就不是那么順利了。

    特別是《青蓮劍訣》這一部收錄在玉清傳承之中，又非玉清傳承的秘法。

    其中的道理，楊桐也明白。那是因為《青蓮劍訣》是一部有著濃重個人風(fēng)格的法門，它的受眾面其實相當(dāng)狹小?？梢越梃b，但卻不能主修。

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    而玉清正宗傳承之中的法門。都是中正平和，沒有濃厚的個人風(fēng)格，大眾化的法門。

    比如說，《一氣金光遁》、《分光錯影御劍訣》、還有《九轉(zhuǎn)玄功》、《小變化術(shù)》之類的法門，以及一些仙道神通，都是如此。