要說起來，這樣的武者最終會(huì)很難掌控。如那修道者，你還可以借助各種理由用雷電災(zāi)劫懲罰，讓修道者難以踏出走后一步。

    但內(nèi)力修行者卻沒有這方面的約束。殺人不會(huì)招惹天譴，甚至就算是做了再多傷天害理的事情，同樣不會(huì)招致天命的反噬。

    因?yàn)樗麄兣c天地的糾纏太少了，在某種方面，他們在天命的眼中與普通人沒有任何區(qū)別。

    實(shí)力強(qiáng)大，沒有災(zāi)劫，隱蔽性還高，任何一個(gè)時(shí)期的天命都會(huì)忌憚這樣的存在，王曜景當(dāng)然也不例外。但他沒得選擇，畢竟想要開啟武道文明或者道法文明，對于天命的要求太高了，他付不起那么多的氣運(yùn)。

    內(nèi)力修行者雖然受到天命約束小，但對天命的要求也很低，正適合王曜景這樣手頭拮據(jù)的天命。他們的戰(zhàn)斗力也不差，一旦數(shù)量多起來，就會(huì)對已有的格局造成沖擊。

    但無論如何，他們都是東晉天命下的產(chǎn)物。他們的實(shí)力來源都是王曜景。如果東晉滅亡了，他們的內(nèi)力恐怕都得消失。

    一世王朝、一朝天命。當(dāng)王朝更迭，天命替換。

    新的王朝，萬一走道法神通道路，所有的武者的實(shí)力都得消失。

    要說起來，這樣的武者最終會(huì)很難掌控。如那修道者，你還可以借助各種理由用雷電災(zāi)劫懲罰，讓修道者難以踏出走后一步。

    但內(nèi)力修行者卻沒有這方面的約束。殺人不會(huì)招惹天譴，甚至就算是做了再多傷天害理的事情，同樣不會(huì)招致天命的反噬。

    因?yàn)樗麄兣c天地的糾纏太少了，在某種方面，他們在天命的眼中與普通人沒有任何區(qū)別。

    實(shí)力強(qiáng)大，沒有災(zāi)劫，隱蔽性還高，任何一個(gè)時(shí)期的天命都會(huì)忌憚這樣的存在，王曜景當(dāng)然也不例外。但他沒得選擇，畢竟想要開啟武道文明或者道法文明，對于天命的要求太高了，他付不起那么多的氣運(yùn)。

    內(nèi)力修行者雖然受到天命約束小，但對天命的要求也很低，正適合王曜景這樣手頭拮據(jù)的天命。他們的戰(zhàn)斗力也不差，一旦數(shù)量多起來，就會(huì)對已有的格局造成沖擊。

    但無論如何，他們都是東晉天命下的產(chǎn)物。他們的實(shí)力來源都是王曜景。如果東晉滅亡了，他們的內(nèi)力恐怕都得消失。

    一世王朝、一朝天命。當(dāng)王朝更迭，天命替換。

    新的王朝，萬一走道法神通道路，所有的武者的實(shí)力都得消失。

    要說起來，這樣的武者最終會(huì)很難掌控。如那修道者，你還可以借助各種理由用雷電災(zāi)劫懲罰，讓修道者難以踏出走后一步。

    但內(nèi)力修行者卻沒有這方面的約束。殺人不會(huì)招惹天譴，甚至就算是做了再多傷天害理的事情，同樣不會(huì)招致天命的反噬。

    因?yàn)樗麄兣c天地的糾纏太少了，在某種方面，他們在天命的眼中與普通人沒有任何區(qū)別。

    實(shí)力強(qiáng)大，沒有災(zāi)劫，隱蔽性還高，任何一個(gè)時(shí)期的天命都會(huì)忌憚這樣的存在，王曜景當(dāng)然也不例外。但他沒得選擇，畢竟想要開啟武道文明或者道法文明，對于天命的要求太高了，他付不起那么多的氣運(yùn)。

    內(nèi)力修行者雖然受到天命約束小，但對天命的要求也很低，正適合王曜景這樣手頭拮據(jù)的天命。他們的戰(zhàn)斗力也不差，一旦數(shù)量多起來，就會(huì)對已有的格局造成沖擊。