王曜景也看出了李隆基的顧慮。帝皇生性多疑,任何可能不受自己掌控的力量,他們都不允許存在。
“陛下,若是人人習(xí)得理學(xué),則才氣力量的根基,無(wú)非是‘天地君親師’五字,那些儒生若是背離了這五個(gè)字,哪里還算得儒生,又如何會(huì)有才氣力量?”王曜景繼續(xù)說(shuō)道。
他饋贈(zèng)了三分之一的氣運(yùn)給李隆基,李隆基本就對(duì)他懷有好感,現(xiàn)在聽得這話,便徹底的放下了心來(lái)。
是啊,天地君親師,排在君王前面的,只有天地而已。而皇帝又喚作天子,比天地矮一頭又如何?難道天地還會(huì)跟他爭(zhēng)奪權(quán)力嗎?
只要自己能一直保持主導(dǎo)地位,那還怕什么?
那些儒生如果真的憑借才華晉升,那寒門子弟就有了出頭之日,世家門閥的壟斷立馬瓦解。門閥如果想反撲,則皇帝掌管大義名分,為理學(xué)儒生共尊之主,那些儒生可都擁有才氣力量,不次于修道者,門閥如何能敵得過?
若是門閥世家的人也想要擁有才氣力量,那就得遵守‘天地君親師’這一條鐵律??伤麄兌贾揖?,那威脅更無(wú)從談起了。
李隆基甚至想到了更遠(yuǎn),如果這套理論真的推廣了下去,那是不是大唐就能萬(wàn)代永固了?那些造反的人就不能擁有才氣力量,當(dāng)然不值一提??赡阒揖龕蹏?guó)了,那又如何去造反?
在這一條完美悖論下,大唐王朝說(shuō)不得真能世世代代的傳遞下去。
而他身為理學(xué)的推廣之人,在李唐宗廟的地位恐怕比太祖太宗都要高。
“好好好,先生此言大有道理,于國(guó)有利,于天下百姓有利。”李隆基相通了之后,便覺得豁然開朗,甚至有種想立刻就大干一場(chǎng)的沖動(dòng)。
“哈哈哈,既然如此,我便替天下儒生謝過陛下?;实鄞伺e,便是古之堯舜,也難以企及?!奔热焕盥』@么給面子,王曜景當(dāng)然也不會(huì)吝惜幾個(gè)馬屁。
“既然陛下同意推廣理學(xué)之道,那我將這精誠(chéng)書院造為圣廟,至此后,天下圣廟皆以此為制式,遍及各大州縣。”王曜景繼續(xù)說(shuō)道。
他的話音剛落,整個(gè)精誠(chéng)書院,便晃動(dòng)了起來(lái),內(nèi)里種植的大量樹木紛紛枯萎,只余下最當(dāng)中的一棵梧桐樹,噌噌的拔高,一直高達(dá)百丈,有三四十人合圍才停住。
樹葉遮天蓋地,將半個(gè)書院籠罩其中。
原本只是泥土地面,現(xiàn)在卻自動(dòng)生長(zhǎng)出一塊塊堅(jiān)硬的石板道路,光滑如鏡面。所有的屋舍也展開重新組合,建筑風(fēng)格變得肅穆,令人一見便心生幾分敬畏之心。
最中心的一間大殿,內(nèi)里生長(zhǎng)出一尊尊的圣賢雕像,分別是孔子、孟子、荀子、曾子、子思子等一眾圣人。其中,以孔子雕像最為偉岸,有近一丈高,而余者雕塑都與常人仿佛。
隨著雕像一落成,一道潔白純粹的力量沖天而起,緊接著籠罩整個(gè)長(zhǎng)安之地。這潔白力量,乃是氣運(yùn)力量混合文萃之力而成,也可以稱之為才氣。
才氣籠罩的范圍,便是再蠢笨的人,也會(huì)很容易開竅,從而走上讀書之路。
可以預(yù)見,幾年之后的長(zhǎng)安城,就會(huì)徹底成為人杰薈萃的地方,也是理學(xué)實(shí)力最強(qiáng)大之地。
隨著圣廟建立,在人群之中,不少人立刻身上才氣升騰起來(lái),吹拂的衣袍獵獵作響。他們的大腦清明,文思泉涌,思維從未如此敏捷過。