“這些儒生雖然是修行了全真道法，但盡是借助儒家學問入道，若是單純的傳授他們道法，恐怕十分威力也發(fā)揮不出三分來。”自漢武帝獨尊儒術(shù)以來，儒家成為天下主流，已經(jīng)有千年歷史。

    若是能把儒家的墻角也給挖了，那這天下氣運，自己不得再取走大半？

    王曜景想到這里，不由得一拍腦袋。自己一直把目光盯著修行界有個屁用，修道者雖然實力很強，但畢竟是方外之人，就算他統(tǒng)一了道門，又能有幾分力量？

    道家術(shù)法，根基終究在道家。哪怕全真融合儒釋道，但各種神通也是道門底子。那些儒生如果想要真正有所成就，恐怕還得有專屬于儒家的修行手段。

    “孔曰成仁，孟曰取義，為其義盡，所以仁至?！蓖蹶拙暗哪X中，不由得浮現(xiàn)出文天祥的一句話來。

    他在蒙元時期，是真的于文天祥接觸過的。南宋末年，那十萬軍民能隨故朝共同赴死，這是何等的氣節(jié)，若是那十萬人能修全真法，恐怕各個都能有所成就。尤其是文天祥，直接踏入純陽都有可能。

    只可惜，那個時候，蒙元朝廷已經(jīng)建立八十年了，武道成為主流，道法陷入了低谷。

    “這么一個大好盛世，儒生不腐不酸不懦，能文亦能為武。我當開辟儒道一脈，屆時不僅為道門祖師，更是儒家圣人，豈不美哉？”王曜景心思活絡(luò)了起來。

    他手里除卻全真道法之外，可是也有后世的朱程理學和陸王心學，或許這兩門學問都有其保守的一面，但既然能在數(shù)百年的時光中熠熠生輝，自然也有其獨到的地方。

    尤其是那朱熹，可是入得孔廟的人，也是儒門一圣人。

    王曜景想到這里，當即身體一晃，變作了一個頭戴綸巾的儒生模樣，腳下一踏，化作青云，朝著凡塵俗世游歷而去。

    ……

    時值五月，長安城繁華似錦。

    自武周駕崩，還朝李唐，原本的都城洛陽也重新遷到了長安城。在這個時代，長安城不愧是天下第一雄城，占地萬頃，長街寬闊，行人如云，摩肩接踵。

    一踏入城中，紅塵之氣鋪面而來。

    而近些時日，也是長安城最繁華的時候。怎的？原是那滿城的牡丹花即將開放，這段時日，大一點的城市當然會舉行牡丹花會。

    無數(shù)的文人墨客前來，用詩詞歌賦贊頌?zāi)档?，文采之風流，文化之繁盛，也唯有盛唐，能有這份氣魄。

    在街道上，一身穿青衫的儒生慢悠悠在街道上走著，其面容清秀，五官大氣，腰間懸掛一柄寶劍，倒是氣度不凡。

    這個儒生，自然是王曜景變幻的。

    似他這等打扮的，倒也常見。畢竟長安為天下中心，有些才能的人，都希望能在此地大展拳腳。

    不愧是長安城，王曜景從后世而來，見過恢弘的紫禁城，也見過金陵和汴梁的繁華，但論起氣度，卻無一個能比得上長安。