青陽熊熊燃燒，王曜景的陰神盤踞其中，猶如佛陀一般，永恒不動，無法磨滅。

    《胎藏曼荼羅十世法》，是藏傳佛教象雄一派的傳承。而象雄二字的意思為“鵬地”，即大鵬起飛之地。

    而在藏地的創(chuàng)世神話傳說中，天地混合在一起，由大鵬分開天地。

    所以，這象雄一派，實(shí)質(zhì)上暗含了開辟天地，為諸道之首、萬法之祖的含義。

    正如那胎藏曼荼羅，化為混沌之態(tài)，非死非生，最終孕育而出，便是新的一世。

    王曜景的心中存想，將青陽與象雄的佛法相結(jié)合。《青陽渡愚經(jīng)》，講的是天地未開，混沌癡愚，唯有燃燈一盞，照耀四方。

    而象雄佛法，則是要撕開天地，現(xiàn)無量大光明。

    雖然說他們并非同一傳承，甚至相差甚遠(yuǎn)。但王曜景分別截取這二者的意境，將他們接到了一起，竟然也能相通。

    實(shí)質(zhì)上，不論是哪一門方法，都是在追求根本之道，而修行的不過是法。法可以萬千，但道只有一個(gè)，最終都是要走向殊途同歸的。

    王曜景的陰神深藏，周身有一圈圈繁復(fù)的花紋綻放，這是曼荼羅之狀。他盤坐之處，則為曼荼羅的中心。

    “轟轟轟。”陰神藏入了青陽，但青陽卻越發(fā)的灼熱，光芒膨脹了十倍不止，大量的吞噬著四周的黑暗。

    黑暗無盡，青陽無盡，按照正常的規(guī)矩，王曜景要連續(xù)養(yǎng)神七年，才能積累足夠，一舉出神。

    但他本身就神魂極強(qiáng)，又融合青陽與象雄之法，養(yǎng)神的速度又豈止是尋常人的十倍百倍？他的陰神早就成熟，隨時(shí)都能出體。

    現(xiàn)在所差的，只是凝聚法身而已。

    青陽壯大的越來越快，整個(gè)帳篷之中，都彌漫著一股躁動之意。青陽不是紅陽，更不是白陽，并無陽剛正大之意，最是溫和平淡。

    但因?yàn)樗X海中的青陽著實(shí)巨大澎湃，竟然產(chǎn)生了強(qiáng)大的壓迫感。

    青陽仿佛化作了一個(gè)爐子，在鍛造精鋼。也像是一個(gè)胎盤，在孕育生命。

    王曜景的陰神變得極其微小，幾乎不可查。但此刻，卻變成了一個(gè)種子，外表渺小，內(nèi)里卻有強(qiáng)大的生命在蓬勃而出。

    那具陰神盤踞不動，但身體卻開始發(fā)生了變化。一層淡淡的金光爬上了皮膚，似乎鍍上了一層金箔。

    金，乃不朽之意，能成住壞空，無法磨滅。

    而后，現(xiàn)出三頭。