義和團(tuán)的弟子被官兵通緝，曹旌宇絲毫不覺得意外。當(dāng)年他們可就是靠著造反起家的，后來(lái)有一部分被朝廷招安，義和團(tuán)跟朝廷才沒有那么針鋒相對(duì)。
被朝廷招安的那部分叫做官團(tuán)，依然活動(dòng)在民間的叫做私團(tuán)，也叫內(nèi)團(tuán)。雙方雖然有不少意見分歧，但在大是大非面前，依然是站在同一陣線的。
拿曹旌宇舉例，他的父親是曹福田，為天津義和團(tuán)官團(tuán)的首領(lǐng)。曹福田為人八面玲瓏，跟總督裕祿、提督聶士成等人的關(guān)系都不錯(cuò)。同時(shí)，他也時(shí)常幫助團(tuán)內(nèi)的兄弟，為私團(tuán)和朝廷之間的一些摩擦做周旋。
不過(guò)，現(xiàn)今八國(guó)聯(lián)軍已攻陷北京，曹福田正在天津與洋人鏖戰(zhàn)，處境不是太好。
曹旌宇很快就引著王曜景躲避了起來(lái)，如今整個(gè)大清國(guó)內(nèi)，最不能惹的就是新軍，其次才是洋人。他們義和團(tuán)的很多兄弟并非是死于洋人之手，而是被新軍剿殺。
畢竟洋人雖然厲害，但人數(shù)不多，而且根基淺薄。但新軍不同，背后有朝廷撐腰，裝備優(yōu)良，訓(xùn)練完備，他們的官團(tuán)說(shuō)好聽被招安了，其實(shí)也只是屬于地方民團(tuán)，跟后世的民兵差不多，甚至地位還稍有不如。
若不是人數(shù)眾多，早就被打壓下去了。
而且，義和團(tuán)打洋人，上頭雖然不會(huì)明面上支持，但肯定也會(huì)樂(lè)見其成，甚至給予一定的便利。但如果義和團(tuán)跟新軍對(duì)上了，那朝廷肯定是站在新軍這一邊。
除了新軍是朝廷的親兒子之外，更重要的是，朝廷能打的就這么幾支軍隊(duì)，若是跟他們離心離德，大清國(guó)可就完了。
所以面對(duì)這種情況，曹旌宇能做的就是帶著王曜景躲起來(lái)，尋摸著機(jī)會(huì)再逃走。
在大宅子花園的下方，挖掘出了一個(gè)地下室。通體用厚實(shí)的石板壘砌，有近一畝方圓，分出十個(gè)房間，分別存儲(chǔ)著糧油米面之物，有幾間屋子是被鎖上的，里面有什么東西不得而知，但八成是無(wú)法見光的。
這間地下室看似簡(jiǎn)陋，但寬敞堅(jiān)固，還有通風(fēng)口和引水口，造價(jià)說(shuō)不定比整個(gè)大宅子還高?？磥?lái)這座白馬屯是曹旌宇這方很重要的一個(gè)根基之所。
“在下劉文友，見過(guò)師兄。”曹旌宇匆匆的就離開了，他是曹福田的兒子，這個(gè)白馬屯據(jù)點(diǎn)名義上還是以他為首的，他脫身不得。他就派了一個(gè)年輕人下來(lái)，給王曜景一定的幫襯。
王曜景打量著劉文友，對(duì)方年紀(jì)不過(guò)二十三四歲，身體很瘦，但骨骼寬大，手臂和腿腳很長(zhǎng)，拳頭腳掌巨大，在武學(xué)上的造詣必然不會(huì)低，因?yàn)槌Ｈ撕茈y長(zhǎng)出這幅模樣，估計(jì)是習(xí)練了什么特殊的武功，日積月累之下，才變成了這副外貌。
“劉師弟不用客氣，團(tuán)內(nèi)兄弟，無(wú)有上下之別，你喚我阿布就好。”王曜景一拱手，開口說(shuō)道。他身上有八門梅花的文身，按照曹旌宇所說(shuō)，能有八門梅花的，必然是團(tuán)內(nèi)嫡系，要么是幾個(gè)創(chuàng)始人的嫡子，要么就是嫡傳，高出其他弟子一頭去也是正常。
不過(guò)，名義上劉文友是來(lái)照顧王曜景的，但實(shí)際上，也有監(jiān)督的意味在里面。雖然他的身上的文身能證明他的身份，可畢竟雙方相識(shí)不過(guò)一日夜，對(duì)于各自的來(lái)歷都不是很清楚。此處密室如此關(guān)鍵，曹旌宇又不是傻子，不可能毫無(wú)保留的相信王曜景。
對(duì)于此種做法，王曜景心里頭自然一清二楚。甚至他對(duì)于曹旌宇的舉動(dòng)也是頗為贊賞，相反，如果曹旌宇真的毫不保留的相信自己，他倒要懷疑曹旌宇有沒有這個(gè)能力成為這幫人的首領(lǐng)了。
一個(gè)太天真的領(lǐng)袖，總不是好事。
劉文友有些靦腆的笑了笑，看上去不是很擅長(zhǎng)跟人打交道，在客氣了幾句之后，便往旁邊的長(zhǎng)凳上一坐，閉目休息了起來(lái)。
他雖然是在休息，但呼吸在吐納之間隱約帶有節(jié)奏，胸腹鼓蕩，仿佛沉悶的雷聲，看來(lái)此人不僅有一身不俗的武藝，這養(yǎng)練臟腑的練氣術(shù)也頗有功底。
見到這一幕，王曜景的心中帶著一絲羨慕。練氣術(shù)是不少武學(xué)的秘傳，可以增長(zhǎng)體力，滋養(yǎng)身體，大大延長(zhǎng)人的巔峰時(shí)期，對(duì)于一個(gè)武者來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直就是神器。