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    而且真靈之水乃是先天之水，本身具有靈性，又會不斷掙扎，令人不得不分心二用，一面強行壓制，還要一面煉化。

    但是張桐此時就要輕松得多了，因為五蘊之火的關(guān)系，那滴真靈之水進入他的體內(nèi)之后，只顧著去對抗天敵，反而不理會張桐了。

    所以張桐再去煉化這滴真靈之水，就比其他人少了一重顧慮，再加上因為修煉葫蘆劍訣的關(guān)系，使張桐的神念也遠比一般人更加強忍，侵入真靈之水，也沒遇到困難。

    隨著張桐的神念侵入到了真靈之水的內(nèi)部，再加上玄元控水訣的配合，很快就把這滴真靈之水煉化。

    直到這時，張桐才真正松了一口氣，只不過煉化了這滴真靈之水以后，那團五蘊之火卻絲毫沒有減弱對真靈之水的敵意，仍在躍躍欲試，想要將其化去。

    “看來水火不容這句話果然是至理名言！”張桐對于這種情況也無可奈何，所謂‘水火相濟’并不是那么容易能夠做到的，必須水火之間，達到一種平衡，而現(xiàn)在這種情況，明顯火強水弱，沒有平衡可能，更談不上什么水火相濟了。

    幸虧張桐另外還有一個金吼天王的尸體，想必這里面的真靈之水，至少比剛才那個水猿多出數(shù)倍，只要將其煉化，則丹田內(nèi)，水力大漲，正好能跟五蘊之火拼個旗鼓相當，屆時在加上張桐運用法力從中調(diào)和，達到平衡狀態(tài)，應(yīng)該并不太難。

    張桐一面心想，一面刻不容緩，剛一煉化了那滴真靈之水，就把金吼天王的尸體從七殺劍圖之中取了出來。

    這個金吼天王雖然跟剛才那個水猿的個頭差不多高，但是本體卻要壯碩許多，而且修煉到元丹三轉(zhuǎn)，體內(nèi)的元丹已經(jīng)完全固化，不像剛剛結(jié)成元丹的人，只要一死元丹立刻潰散。

    所以在張桐將其腹下斬開之后，除了那滴真靈之水，在他的丹田之中，還存有一顆元丹，只不過因為本人已死，那顆元丹也跟著失去了靈性，好像一個死物，失去本來靈性。

    至于這兩個水猿的尸體，張桐另有用處，打算事成之后，利用蕭靜雅教他的方法，將其煉成天邪大丹。

    張桐現(xiàn)在已經(jīng)達到了煉神境界，就算再有天邪大丹，對于他來說也沒有多大用處，最多凝聚一些法力，而且水猿一族，皆是癸水屬性，就算煉成天邪大丹，也不適合張桐服用。

    由于張桐修煉葫蘆劍訣，本身法力更趨近于庚金，按照五行生克，這種天邪大丹，對于張桐反而有害無益，但是對于別的體質(zhì)屬于水木的人，就有大裨益了，是難得的寶物。

    而且據(jù)張桐所知，天蠶仙娘的體質(zhì)就是水木雙行，正好合她使用，將來服用之后，達到煉神境界也多幾分把握。

    張桐心里按部就班，已經(jīng)把這兩個水猿最后的剩余價值全都榨干，這時破開金吼天王的小腹，再次催動玄元控水訣，因為有了剛才的經(jīng)驗，這次也更輕車熟路。

    唯獨令張桐感覺有些吃力的是，這個金吼天王體內(nèi)的真靈之水，遠比剛才那個水猿要豐沛得多，雖然這對于張桐來說是一件好事，但是想用玄元控水訣攝住這樣一滴真靈之水，卻不是一面那么容易的事情了。

    這滴真靈之水，足足比剛才多出十倍，但是掙扎的力量卻遠遠不止十倍，令張桐催動玄元控水決，愈發(fā)感到力不從心，非但沒有將其攝來，反而幾次險些都被那滴真靈之水給掙脫了出去。

    虧得張桐根基扎實，本身法力也雄厚，發(fā)生險情之后，也沒驚慌失措，而是穩(wěn)扎穩(wěn)打，再次將那真靈之水壓制住。

    “好險！好險！想不到這滴真靈之水居然真陽厲害，剛才險些都要控制不住了！”張桐暗暗震驚，同時因為剛才順利煉化了一滴真靈之水，使他心里微微產(chǎn)生了一絲懈怠，也立刻被按了下去，重新好整以暇，做足了準備后，再去再次將那真靈之水吸攝過來。

    這一次那滴真靈之水掙扎的同樣激烈，但是張桐有了準備，倒也沒有想剛才那樣狼狽，轉(zhuǎn)是把心一橫，直接一鼓作氣，狠狠將那真靈之水給納入了體內(nèi)。