自從將丐幫幫主的職位卸任給了黃蓉之后，洪七公本人倒是活的越發(fā)灑脫了。因?yàn)闊o事一身輕的緣故，除了沿途懲戒一些惡人之外，追求美食也就正式成為了洪七公的最主要任務(wù)。有鑒于此，蘇志航百分百相信，現(xiàn)在即便是別人來求洪七公再回去當(dāng)丐幫幫主，對這些煩心事，洪七公也是一定會有多遠(yuǎn)躲多遠(yuǎn)的。

    雖說洪七公剛剛整個人都沉醉在蛇血羹當(dāng)中表現(xiàn)出來的陰陽至理當(dāng)中，但是這并不代表蛇血羹的味道不夠好，事實(shí)上，花費(fèi)蘇志航如此大功夫做出來的蛇血羹，味道自然一點(diǎn)不差，只是洪七公對這方面太過敏感，一時沒有注意罷了。

    具體說到蛇血羹的味道到底如何，我們看獨(dú)孤云餓死鬼投胎一般的表現(xiàn)就知道了。雖然獨(dú)孤云的確是個大吃貨，但是這并不意味獨(dú)孤云的品位低。

    長年累月跟在蘇志航身邊，獨(dú)孤云的品味自然變得挑剔至極，畢竟，能夠經(jīng)常在蘇志航這兒吃到各種山珍海味，就算是獨(dú)孤云的性格再憊懶，這么多年下來，如果蘇志航這道蛇血羹只是平時的水準(zhǔn)，獨(dú)孤云也不可能有這餓死鬼一般的表現(xiàn)。

    洪七公回過神來，這才發(fā)現(xiàn)面前的這道蛇血羹之味美，絕對是自己生平所見，面對此等難得一見的美食，洪七公還會有什么反應(yīng)，當(dāng)然是二話不說，搶他丫的！

    果然，無論什么美味，如果沒了和旁人爭搶的樂趣，其味道都會遜色那么三分。此時面對獨(dú)孤云兇殘至極的進(jìn)食速度，洪七公為了爭搶石鍋當(dāng)中的份額，可是無所不用其極的。

    當(dāng)然了，就算是洪七公和獨(dú)孤云這一人一雕搶的天昏地暗，尤其是洪七公這邊，甚至連輕易不動用的打狗棒法都祭了出來，兩人也沒有去打蘇志航手上那份蛇羹的主意。

    洪七公嗎，自然應(yīng)該是因?yàn)楣?jié)操好歹尚存，還做不出那等過河拆橋的事情，至于獨(dú)孤云這貨嗎，除了自知打不過蘇志航這個原因外，也不排除看不上眼的緣故。

    因?yàn)槲涔Φ搅颂K志航這種地步，一條寶蛇能夠起到的作用可謂是微乎其微，對蘇志航來說，這道蛇血羹更多的也就是嘗嘗味道了，武功一道想要再進(jìn)一步，還是要把功法給創(chuàng)出來。

    因而，蘇志航手上那份蛇血羹的數(shù)量雖然不能算少，至少，蘇志航想要自己細(xì)細(xì)品嘗自然是足夠了，但是相應(yīng)的，這份也肯定不多，對吃相粗獷的獨(dú)孤云來說，這點(diǎn)量恐怕連一口都不夠，自然連主意都懶得打。

    一邊細(xì)細(xì)品味自己這道蛇羹，一邊圍觀為了最后一份，打得狗腦子都出來的洪七公與獨(dú)孤云，一時間，蘇志航倒是悠然自得，整個場面也是顯得無比和諧？(⊙﹏⊙)b等到洪七公將鍋底都刮得锃光瓦亮（花崗巖確實(shí)能有這個效果）之后，這一人一雕這才消停了下來。

    神雕雖然力大，但是洪七公的力道也弱不到哪里去，更關(guān)鍵的是，在靈活性上，洪七公可謂是完爆獨(dú)孤云幾條街。所以，雖然獨(dú)孤云吃得快，但是最后下來，這滿滿一鍋蛇羹落到一人一雕肚子里的量卻是相差無幾。

    神雕還好，這點(diǎn)量不算什么，頂多算是一盤菜而已，但是洪七公就不同了，就算洪七公多多少少也是一個飯桶，但是這次可是真·吃撐著了。

    還沒來得及感嘆此行不虛，洪七公就發(fā)現(xiàn)，不知何時，一直與自己斗嘴的獨(dú)孤云已經(jīng)閉起雙目，身體站直擺出了一個奇特的姿勢，好似人類武者扎馬步一般。

    洪七公心頭疑惑，正要發(fā)問，忽的就只覺腹中炎熱異常，滿腹的蛇血好似化作一團(tuán)火球在猛烈燃燒，體內(nèi)猶如滾水沸騰一般，體內(nèi)驟逢此變，洪七公雖驚不亂，也不顧身下情狀，當(dāng)即盤膝坐了下來，探查體內(nèi)的異狀。

    這股熱氣自然就是寶蛇當(dāng)中蘊(yùn)含的精氣，比起當(dāng)初簡單粗暴吮吸蛇血的郭靖，如今經(jīng)過蘇志航的處理，整條寶蛇的精華幾乎是滴水不漏地被蘇志航投入到了一鍋蛇羹當(dāng)中。

    是以，洪七公雖然是與獨(dú)孤云兩人分食了一條寶蛇，但是兩人各自獲得的好處卻比當(dāng)初的郭靖強(qiáng)出太多。因此，就連九陽真經(jīng)已經(jīng)圓滿的洪七公也不得不嚴(yán)陣以待，盤膝坐下煉化蛇羹當(dāng)中的藥力。

    苦慧創(chuàng)出九陽真經(jīng)的思路，前文已經(jīng)提到過，九陽真經(jīng)堪稱是另類的煉體功法，只是其煉體的效果只有等到大成之后才會開始顯現(xiàn)。

    雖然洪七公另辟蹊徑，機(jī)緣巧合之下九陽真經(jīng)已經(jīng)圓滿，但是煉體這個過程卻是沒能省略過去。畢竟，就算是九陽真經(jīng)圓滿之后，真氣堪稱生生不息，但是這些真氣終歸不是無本之木，歸根到底還是出自洪七公本人身上。

    這一點(diǎn)，蘇志航的先天功也不能例外，不同功法所不同的，只是在真氣轉(zhuǎn)化和再利用的效率。蘇志航的先天紫氣能夠達(dá)到“鎖藍(lán)”一般的狀態(tài)，除了先天功對真氣強(qiáng)悍的利用效率外，蘇志航花費(fèi)無數(shù)時光打磨出來的這身強(qiáng)悍的肉體也是功不可沒。

    相比于蘇志航，洪七公就沒有這么便利了，雖然一路上洪七公吃的這些五毒，當(dāng)中的確蘊(yùn)含了不少精氣，但是要讓洪七公完成整個煉體過程還是力有不逮的。